Tư tưởng Hồ Chí Minh về trách nhiệm của dân tộc với cuộc đấu tranh chung của nhân dân thế giới hiện nay
Đứng vững trên nền tảng tư tưởng của mình, chuẩn bị cho Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X của Đảng, Đảng Cộng sản Việt Nam đã nhất quán với chân lý ấy theo hướng sáng tạo, bền vững thông qua chủ trương toàn dân bàn việc nước - toàn dân thảo luận và góp ý với Đảng để dự thảo báo cáo chính trị trình đại hội lần thứ X đi tới hoàn thiện. Trong đó, nhiệm vụ đối ngoại được tiếp tục khẳng định lại, bao gồm cả việc xác định nó phải "góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh chung của nhân dân thế giới vì hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội". Đó là nhiệm vụ được xác định phù hợp với tình hình mới đang có nhiều diễn biến phức tạp, còn tồn tại một bộ phận những người đang tìm cách chống phá cách mạng Việt Nam thông qua các hình thức hoạt động nhằm hạ thấp nền tảng tư tưởng của Đảng, đặc biệt họ muốn cô lập Việt Nam trên trường quốc tế thì sự nhất trí giữa Đảng và dân như vậy càng có nhiều ý nghĩa. Trước hết thấy rõ để có sự nhất trí cao thì cần phải hiểu thêm tư tưởng Hồ Chí Minh về định hướng này trong nhiệm vụ đối ngoại, để góp phần củng cố và phát triển vững chắc nền tảng tư tưởng của Đảng, thực hiện có hiệu quả nhất các nhiệm vụ đối ngoại trong tình hình mới.
Có thể nói, ngay từ những chặng đầu tiên đi tìm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc (Hồ Chí Minh) đã sớm nhận ra chân lý này, bằng nhiều mối quan hệ nhằm tạo ra sức mạnh để đủ sức đẩy lùi mọi trở ngại, để mỗi dân tộc có cơ sở tồn tại và phát triển bền vững. Ngay từ năm 1919, trong yêu sách của nhân dân An Nam, Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định mỗi dân tộc chân chính đều có nghĩa vụ góp phần vào sự nghiệp tiến bộ của toàn nhân loại trong đó có dân tộc của nhân dân Pháp. Người nói: "nhân dân An Nam biết rằng nhân dân Pháp đại biểu cho tự do và công lý và không bao giờ từ bỏ lý tưởng cao cả của mình là tình bác ái toàn thế giới. Vì thế nghe theo tiếng nói của những người bị áp bức, là nhân dân Pháp sẽ làm tròn nhiệm vụ của mình đối với nước Pháp và đối với nhân loại"(1). Với tinh thần đó, Hồ Chí Minh đã phấn đấu không mệt mỏi và bằng mọi hình thức đấu tranh nhưng nổi bật nhất vẫn là các hoạt động tuyên truyền, tham luận, tranh luận, báo chí... với nhiều bài viết trên báo Le Paria, L’humanité, viết tác phẩm "Bản án chế độ thực dân Pháp"... đã nhấn mạnh sự nhục nhã nhiều lần của nhân dân các nước thuộc địa, nhằm thức tỉnh nhân dân các nước, nghĩa là thức tỉnh nguyên tắc này trong tất cả các dân tộc để họ tham gia đấu tranh và góp phần thúc đẩy phong trào đấu tranh chống đế quốc tàn bạo - góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh chung của nhân dân thế giới vì hoà bình, độc lập, dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội. Năm 1923 trong thư gửi các bạn cùng hoạt động ở Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định tư tưởng ấy rõ hơn thông qua thái độ hài lòng của Người đối với nhiều mục tiêu cách mạng theo hướng đó đã đạt kết quả tốt: "công việc của chúng ta" "hội liên hiệp thuộc địa" và tờ báo Người cùng khổ đã có những kết quả tốt. Nó làm cho nước Pháp, nước Pháp chân chính hiểu rõ những việc xảy ra trong các thuộc địa. Vì thế mà nước Pháp chân chính sẽ là một thành viên góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh chung. Đó là một tư tưởng nhất quán, cho nên đối với dân tộc của mình lúc nào Hồ Chí Minh cũng xác định rõ ràng một trách nhiệm như vậy. Điều ấy càng trở nên sâu sắc khi nó được khẳng định lại ở cả những giờ phút thiêng liêng nhất, trân trọng nhất - những giờ phút cuối cùng còn lại của đời người! Trước khi vĩnh biệt thế giới này Hồ Chí Minh vẫn căn dặn toàn Đảng toàn dân phải "góp phần xứng đáng vào sự nghiệp của cách mạng thế giới". Đó là những lời giáo huấn khẳng định quy luật và khẳng định nhiệm vụ cho dân tộc. Đó cũng là cơ sở để hiểu thêm lý do tại sao mà Hồ Chí Minh lại quyết định đi sang phương Tây tìm đường cứu nước và có thể hiểu được rằng trong tư tưởng Hồ Chí Minh thì chủ nghĩa yêu nước - một giá trị đạo lý có sức mạnh không gì thay thế của Việt Nam phải được liên tục nhân lên để cứu nước. Nghĩa là đòi hỏi phải thể hiện chủ nghĩa yêu nước chân chính, từ chủ nghĩa yêu nước mà băng qua mọi khó khăn gian khổ để tìm sức mạnh lớn nhất của nhân loại, để biến nó thành động lực mới cho chủ nghĩa yêu nước làm cho sức mạnh có từ chủ nghĩa yêu nước liên tục được nhân lên, liên tục đáp ứng những đòi hỏi của đất nước. Sức mạnh ấy chính là cái đích thực của những giá trị tiến bộ nhất đã được nêu lên như: "tự do, bình đẳng, bác ái". Để phấn đấu cho nó, sau một thời gian tìm đường cứu nước, khi hiểu ra vấn đề Hồ Chí Minh thấy rằng: ước mơ ngàn đời ấy chỉ là đích thực và chỉ trở thành hiện thực khi con đường đi tới là cách mạng vô sản, là phong trào đấu tranh cho mục tiêu dân chủ triệt để được thúc đẩy. Cách mạng tháng Mười và xu thế đấu tranh cho hoà bình, độc lập, dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội do chính cuộc cách mạng ấy mở ra và thúc đẩy đã là một kết quả như vậy - là sức mạnh thời đại mà Hồ Chí Minh đã đi tới, đã tiếp nhận nó mà điểm xuất phát là chủ nghĩa yêu nước. Người nói "Lúc đầu chính là chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi đi theo Lênin"(2). Đi theo con đường của Lênin cả nhân loại tiến bộ đã hợp thành xu thế chung như trên đã xác định. Hồ Chí Minh không chỉ thấy rõ xu thế ấy là xu thế đi tới: "tự do, bình đẳng, bác ái" đích thực cho nên nó có sức mạnh bất diệt mà còn khẳng định đó là tài sản chung của nhân dân thế giới cho nên mỗi dân tộc đều có thể khai thác nhưng đồng thời phải có nghĩa vụ góp phần phát triển nó. Năm 1922, Hồ Chí Minh kêu gọi "lao động tất cả các nước đoàn kết lại" cũng có ý nghĩa như vậy.
Với tầm nhìn sâu sắc về bản chất tốt đẹp của con người của tất cả các dân tộc chân chính cho nên truyền thống hoà hiếu trong đối ngoại của nhân dân Việt Nam được phát triển ở Hồ Chí Minh rất bền vững. Đặc biệt khi truyền thống ấy được phát triển trên cơ sở nền tảng tư tưởng của mình là chủ nghĩa Mác-Lênin thì tư tưởng ấy của Người càng trở nên sâu sắc. Sự phát triển ấy thấy rõ trong tư tưởng gắn bó hoà hiếu toàn nhân loại, cả thế giới lao động và tiến bộ đã được xác định là chỗ dựa quan trọng nhất cho sự tồn tại và phát triển của mọi dân tộc. Với tầm nhìn ấy Người nêu ý tưởng tập hợp lực lượng:
Quan sơn muôn dặn một nhà
Vì trong bốn biển đều là anh em(3)
Đó cũng là thông điệp hoà bình, góp phần tạo dựng, nhắc nhở và thúc đẩy xu hướng hoà thuận gắn bó với nhau để có nền hoà bình ổn định, để các dân tộc giúp đỡ lẫn nhau cùng phát triển, cùng nhau góp phần làm cho cái gia đình chung của mình bền vững, để mỗi dân tộc thành viên có chỗ dựa. Với tinh thần ấy nhân dân Việt Nam càng thấy rõ vị trí, trách nhiệm của mình rằng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế giới, có trách nhiệm góp phần vào sự nghiệp cách mạng chung mà nó luôn luôn coi là điểm tựa. Sự khẳng định ấy càng rõ ràng, khách quan bởi cách mạng Việt Nam trong thực tế đã phản ánh xu thế hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội "là lương tri của nhân loại", nó hàm chứa đầy đủ lợi ích và trách nhiệm của nhân dân Việt Nam trong xu thế chung của nhân dân toàn thế giới.
Thấm nhuần tư tưởng Hồ Chí Minh, các quá trình cách mạng Việt Nam đã thực sự góp phần vào cuộc đấu tranh chung của nhân dân thế giới bằng tất cả các hình thức hoạt động.
Với việc đánh thắng hai đế quốc to, Việt Nam đã không chỉ tạo ra tấm gương, có giá trị cổ vũ động viên nhân dân toàn thế giới mà còn góp phần làm chủ nghĩa đế quốc suy yếu, phong trào cách mạng mạnh thêm. Từ tấm gương ấy nhiều nước đã đẩy mạnh hơn những tiến trình cách mạng, rõ nhất là xu hướng độc lập dân tộc "sau Điện Biên", "sau Việt Nam" (sau 1975) càng phát triển mạnh. Sự đóng góp này đã được nhiều bạn bè quốc tế tổng kết và kết luận. Bà A.Bren, trưởng đoàn đại biểu Đảng Xã hội dân chủ Thụy Điển đã phát biểu ở Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII của Đảng Cộng sản Việt Nam với tinh thần như vậy: "cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc của các bạn là một kinh nghiệm lịch sử nóng hổi, đòi hỏi tất cả các thế hệ của thế giới hậu thuộc địa đang nổi lên. ở phương Tây cũng như ở phương Đông, phương Bắc và phương Nam, phải nghĩ lại và xác định các giá trị nhân văn cơ bản mà xã hội cần dựa vào và xây dựng quan hệ của mình với các xã hội khác"(4). Theo hướng đó Việt Nam còn được xác định có khả năng góp phần hết sức sâu sắc và vững chắc vào cách mạng thế giới. Sau khi Liên Xô sụp đổ, sự nghiệp xây dựng CNXH ở Việt Nam vẫn tiếp tục đổi mới thắng lợi đã nói lên tất cả, đã tiếp tục khẳng định xu thế thời đại - xu thế hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội là không thể đảo ngược. Điều ấy cũng lại được bạn bè khắp năm châu khẳng định. A.Hô-Ben-Lô, thành viên lãnh đạo của Đảng Cộng sản Braxin đã kết luận về Đảng Cộng sản Việt Nam với tinh thần như vậy: "Đảng Cộng sản Việt Nam đã chứng minh tính thời đại và sức sống của chủ nghĩa xã hội"(5). Còn người thay mặt cho Đảng Cộng sản Cuba kiên cường thì nói: "Được tận mắt chứng kiến những thành công của đổi mới, chứng kiến niềm vui và hạnh phúc trên gương mặt mọi người Việt Nam, chúng tôi hoàn toàn tin rằng cũng như trong chiến đấu hôm qua, hôm nay Việt Nam chắc chắn sẽ thành công, chứng minh cho thế giới thấy rằng CNXH là một khả năng thực tế"(6). Nghĩa là Việt Nam đã góp phần quan trọng vào việc khôi phục niềm tin vào CNXH, thấy rõ hơn bản chất của chủ nghĩa tư bản, do đó mà đẩy mạnh hơn sự phát triển xu thế của thời đại.
Như vậy từ những thành tựu đạt được chúng ta càng có cơ sở để hiểu thêm về các yếu tố tạo nên thắng lợi ấy đều có nguồn gốc sâu xa từ những chủ trương đúng- trong đó có chủ trương "góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh chung của nhân dân thế giới vì hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội". Chủ trương này đã hàm chứa ý thức tạo chỗ dựa vững chắc trong lòng nhân loại tiến bộ trên toàn thế giới, báo trước những hoạt động chi viện to lớn cho cách mạng Việt Nam làm đảo lộn nhiều cục diện mà kết quả là đã có một quá trình cả nhân loại tiến bộ đứng về phía Việt Nam chống đế quốc và xây dựng, là quá trình cách mạng Việt Nam thực hiện được phương châm biến ít thành nhiều, biến yếu thành mạnh để chống các đế quốc to lớn, để đẩy lùi nghèo nàn lạc hậu, để tiếp tục giữ vững hoà bình, tạo môi trường quốc tế thuận lợi, giúp cho công cuộc đổi mới đang đi vào giai đoạn công nghiệp hoá, hiện đại hoá thêm nhiều yếu tố thuận lợi.
Có thể nói các quá trình cách mạng Việt Nam gần một thế kỷ đã hoàn toàn khẳng định nền tảng tư tưởng của mình là chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh thông qua những đánh giá về thành công và thất bại. Bất cứ lúc nào thể hiện tốt tư tưởng Hồ Chí Minh thì cách mạng phát triển vững chắc và ngược lại. Với ý nghĩa đó càng thấy được những nhiệm vụ đối ngoại trong đó có nhiệm vụ "góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh chung của nhân dân thế giới vì hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội" được xác định trong dự thảo Văn kiện để Đại hội lần thứ X của Đảng quyết định là theo tinh thần tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại.
_________________________
(1) Hồ Chí Minh (1980), Toàn tập, Nxb ST, HN, T1, tr428.
(2) Hồ Chí Minh (1989), Toàn tập, Nxb ST, HN, T8, tr701.
(3) Hồ Chí Minh (1996), Toàn tập, Nxb ST, HN, T8, tr362.
(4),(5),(6) Tạp chí Cộng sản số 14 tháng 7.1996, tr 57;58;59
Nguồn: Bài đăng số tháng Tạp chí Báo chí và Tuyên truyền số 5.2006
Bài liên quan
- Phát huy giá trị di tích Hồ Chí Minh trong nâng cao chất lượng giảng dạy, học tập lý luận chính trị cho sinh viên hiện nay
- Nâng cao chất lượng nghiên cứu khoa học của giảng viên lý luận chính trị ở Học viện Báo chí và Tuyên truyền hiện nay
- Vai trò của đoàn kết dân tộc trong xây dựng, bảo vệ Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam
- Những vấn đề đặt ra trong nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm phát triển báo chí, truyền thông Việt Nam hiện nay
- Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về nguyên tắc sử dụng cán bộ trong xây dựng cán bộ chuyên trách đối ngoại quốc phòng quân đội hiện nay
Xem nhiều
-
1
Đổi mới tư duy của Nhà nước trong kỷ nguyên số: Từ quản lý sang quản trị, kiến tạo phát triển
-
2
Giá trị biểu tượng của con ngựa trong văn hóa Việt Nam và ý nghĩa đối với sự phát triển văn hóa đất nước trong kỷ nguyên vươn mình
-
3
Đổi mới sáng tạo thu hẹp khoảng cách giáo dục vùng sâu, vùng xa Việt Nam trong kỷ nguyên mới
-
4
Công tác sắp xếp tổ chức bộ máy của hệ thống chính trị ở tỉnh Quảng Ninh hiện nay: Thực trạng và giải pháp
-
5
Thời cơ và thách thức đối với chính quyền cấp xã sau sáp nhập chính quyền địa phương hai cấp tỉnh Tuyên Quang hiện nay
-
6
Tăng cường sự lãnh đạo của Tỉnh ủy Vĩnh Long trong công tác bình đẳng giới hiện nay
Liên kết
- Báo điện tử đảng cộng sản việt nam
- Báo nhân dân
- Báo Quân đội nhân dân
- Cổng thông tin điện tử Học viện Báo chí và Tuyên truyền
- Cổng thông tin điện tử Học viện Chính trị quốc gia hồ chí minh
- Tạp chí Cộng sản
- Tạp chí Giáo dục lý luận
- Tạp chí Giáo dục và Xã hội
- Tạp chí Khoa học xã hội và Nhân văn
- Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam
- Tạp chí Lý luận chính trị
- Tạp chí Nghiên cứu con người
- TẠP CHÍ Nghiên cứu dân tộc
- Tạp chí Người làm báo
- Tạp chí Nội chính
- Tạp chí Quản lý Nhà nước
- Tạp chí Tổ chức Nhà nước
- Tạp chí Tuyên giáo
- Tạp chí Xây Dựng Đảng
- Thư viện số Học viện Báo chí và Tuyên truyền
- Trang thông tin điện tử Hội đồng Lý luận Trung ương
Hiện tượng “Di cư niềm tin” truyền thông của sinh viên và đề xuất mô hình “Truyền thông xác thực” cho các trường đại học
Bài viết phân tích hiện tượng “Di cư niềm tin” truyền thông của sinh viên thông qua sử dụng phương pháp khảo sát định lượng sinh viên với cỡ mẫu N = 572 và phỏng vấn sâu nhà quản trị. Kết quả cho thấy một nghịch lý quản trị đáng chú ý: việc ưu tiên tối ưu hóa các chỉ số tương tác bề nổi như lượt thích, lượt xem hay các kỹ thuật seeding không những không gia tăng niềm tin mà còn tạo ra phản ứng ngược. Thực trạng này thúc đẩy hành vi “di cư số” khi người học chuyển sang các kênh phi chính thức để tìm kiếm và kiểm chứng thông tin. Phân tích nhân tố khám phá (EFA) và kiểm định Cronbach’s Alpha khẳng định tính minh bạch và sự chân thực của nội dung là những yếu tố có tác động đến cấu trúc niềm tin thương hiệu. Trên cơ sở đó, bài viết đề xuất đề xuất áp dụng mô hình “truyền thông xác thực” nhằm khắc phục bẩy “chỉ số hư danh” và tái thiết niềm tin thương hiệu bền vững trong giáo dục đại học.
Phát huy giá trị di tích Hồ Chí Minh trong nâng cao chất lượng giảng dạy, học tập lý luận chính trị cho sinh viên hiện nay
Phát huy giá trị di tích Hồ Chí Minh trong nâng cao chất lượng giảng dạy, học tập lý luận chính trị cho sinh viên hiện nay
Với gần 900 bảo tàng, di tích, điểm di tích lưu niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh ở mọi miền đất nước, hệ thống di tích Hồ Chí Minh đã góp phần làm phong phú thêm về cuộc đời cao đẹp, sự nghiệp vĩ đại, tư tưởng tiến bộ, đạo đức sáng ngời, phong cách giản dị, cao quý của Người. Không chỉ là “địa chỉ đỏ” để quy tụ tình cảm, giáo dục truyền thống, khơi dậy khát vọng cống hiến, sáng tạo của các thế hệ người Việt Nam nói chung, thế hệ trẻ nói riêng, hệ thống này còn lan tỏa các giá trị trường tồn của di sản Hồ Chí Minh đến các dân tộc trên thế giới. Vì vậy, tiếp tục nghiên cứu, bảo tồn, gìn giữ và phát huy giá trị di tích Hồ Chí Minh hiện nay có ý nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc. Từ đó giúp mỗi người chúng ta, đặc biệt là thế hệ trẻ, tin tưởng, tích cực, chủ động trong học tập và làm theo Bác với tất cả sự kính trọng, tình cảm, trách nhiệm và niềm tin vào con đường mà Đảng, Chủ tịch Hồ Chí Minh và nhân dân ta đã lựa chọn.
Nâng cao chất lượng nghiên cứu khoa học của giảng viên lý luận chính trị ở Học viện Báo chí và Tuyên truyền hiện nay
Nâng cao chất lượng nghiên cứu khoa học của giảng viên lý luận chính trị ở Học viện Báo chí và Tuyên truyền hiện nay
Giảng viên lý luận chính trị ở Học viện Báo chí và Tuyên truyền là lực lượng nòng cốt, có vai trò quan trọng trong sự nghiệp giáo dục lý luận chính trị của Học viện. Trước yêu cầu, nhiệm vụ chính trị ngày càng cao trong bối cảnh đổi mới căn bản, toàn diện giáo dục và đào tạo, đội ngũ giảng viên lý luận chính trị phải thường xuyên nâng cao trình độ chuyên môn, năng lực nghiên cứu, trong đó, việc nâng cao chất lượng nghiên cứu khoa học giữ vai trò then chốt. Bài viết phân tích và đánh giá thực trạng hoạt động nghiên cứu của giảng viên lý luận chính trị tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền, đồng thời đề xuất một số giải pháp khả thi nhằm nâng cao hiệu quả và chất lượng nghiên cứu khoa học của đội ngũ này trong thời gian tới.
Vai trò của đoàn kết dân tộc trong xây dựng, bảo vệ Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Vai trò của đoàn kết dân tộc trong xây dựng, bảo vệ Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Đoàn kết dân tộc giữ vai trò đặc biệt quan trọng trong việc củng cố nền tảng chính trị - xã hội, tạo sự đồng thuận cho quá trình xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Thông qua việc phát huy sức mạnh đại đoàn kết, giúp tăng cường niềm tin của Nhân dân, bảo đảm hiệu lực, hiệu quả quản lý nhà nước. Đoàn kết dân tộc cũng góp phần bảo vệ vững chắc an ninh, ổn định xã hội trong bối cảnh mới. Bài viết phân tích vai trò và đề xuất giải pháp phát huy vai trò đoàn kết dân tộc trong xây dựng, bảo vệ Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Những vấn đề đặt ra trong nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm phát triển báo chí, truyền thông Việt Nam hiện nay
Những vấn đề đặt ra trong nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm phát triển báo chí, truyền thông Việt Nam hiện nay
Hồ Chí Minh là một nhà tư tưởng đã nêu ra nhiều quan điểm thiết thực chỉ đạo sự phát triển của lĩnh vực báo chí, tuyên truyền; đồng thời Người cũng là một nhà báo thực thụ với nhiều trải nghiệm làm báo vô giá mà không phải nhà báo nào cũng được trải qua. Với sự am tường sâu sắc cả về lý luận và thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã để lại di sản trong lĩnh vực báo chí tương đối đồ sộ. Nghiên cứu, vận dụng di sản đó nhằm phát triển nền báo chí - truyền thông hiện đại, nhân văn, cách mạng trong giai đoạn mới là đòi hỏi tất yếu. Tuy nhiên, trong thực tiễn nghiên cứu, vận dụng lại đặt ra một số vấn đề, đòi hỏi chúng ta phải nhận thức thấu đáo để từ đó tìm ra những giải pháp khả thi và hữu dụng.
llcttt1994dientu@gmail.com
024.38348033
Bình luận